全书概括地叙述了从最早的洞窟绘画到当今的实验艺术的发展历程，以阐明艺术史是“各种传统不断迂回，不断改变的历史，每一件作品在历史中都既回顾过去又导向未来。” 　　贡布里希爵士，其殚见洽闻，斐然文采之作，往往寥寥数语就能阐发一个时期的整个气氛。他以一本《艺术的故事》极为成功地教会了成千上万的人如何去欣赏前人的绘画，这是一部博学动人的精彩之作，也是有关艺术的书籍中最著名、最流行、而又最经久不衰的著作之一。 　　《艺术的故事》自在西方问世以来，已重版二十余次，享誉全球，国内也有几个版本。本版为三联书店版，为艺术史大家、贡布里希研究专家范景中教授的译本，名著名译，图文并茂，制作精美，引人入胜。 (子乌注：)

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说，也是他的杰出的代表作之一。这部作品反映了极其广阔的生活面，真实地描写了十九世纪初的英国社会。故事的梗概是这样：一位独身的老绅士匹克威克先生，是一个“名流”，也是一个“学者”，又是以他的姓氏命名的一个社团（“区克威克社”）的创办人。他带着几个“匹克威克派”出去游历，一路碰到了种种滑稽可笑的人和事，经过大约两年，他的追随者和他自己都觉得游历够了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生实行了“退隐”，故事也就此结束了。 译本简介： 家里有两套《匹克威克外传》，却都是蒋天佐的译本。一套是1974年上海译文出版社的版本，另一套是新版，也是上海译文出版社的，就是封面的这个版本。我很想帮着我爸搞到民国的本子，是骆驼书店的，不过现在很贵。我上传的这个应该是上海文艺1961年的版本，纸质的也是很珍贵的，是初版书（我找不到那个版本的封面，所以用现在这个代替一下），这里交代一下。 我没有读过别的译本，不过这个译本就很好，我觉得比书苑里面现在的译本好一些，现在的译本不知道是谁的，如果按照封面，是朱娜娜改写的，但是其实也不是，恕我学浅了，不知道。 给大家介绍一下译者： 蒋天佐，原名刘健。文学翻译家。江苏靖江人。１９３０年加入中国共产党。１９３２年参加左联。三十年代曾负责编辑《杠杆》。后任文化界救亡协会上海分会理事、上海文化界救亡协会总会副书记、新车军政治部编审委员、《大公报.文艺》主编、《民主周刊》执行编辑。建国后，历任人民文学出版社副社长，文化部办公厅副主任，《星火》编辑部主任，江西省文联、中国作协江西分会副主席，中国作协第一届理事。译有「英」狄更斯《匹克威克外传》、《奥列佛尔》，「美」杰克.伦敦《荒野的呼唤》、《雪虎》。著有文学评论集《海沫文谈偶集》。 是个老先生了，功底扎实，不过翻译里面有很多东西很有意思，比如把很多先生啊，爵士啊等翻译成了老爷，可能由于当时的社会状况吧。 老先生也很传奇，上过战场中过枪还做过地下党。和陈敬容结婚，还有传说两人离婚了。曾经和周楞伽笔战，文革结束后的1979年的文代会，周扬也要求就算用担架抬也要让老先生来开会。可见其威猛。

由托爾金所寫的《魔戒》，是一部充滿矮人、精靈、騎士、巫師、半獸人、神仙等等的奇幻探險故事。五十多年來，本書澎湃壯麗的背景，奇特而豐富的人物，帶領了全世界奇幻（Fantasy）創作類型的發展及延伸。讀者所熟悉的飛龍、精靈、架空世界及國族歷史、魔法……等等，全是受到《魔戒》的影響。 　　故事由魔戒持有者佛羅多展開，他在不知情的狀況下繼承了一枚戒指，卻發現這枚戒指是魔王遲遲不能統治世界的關鍵。他也陷入了善惡雙方爭奪的處境中。幾經波折，他才得知必須攜帶魔戒深入魔王的領土，才能在末日火山摧毀這一切邪惡的根源。於是，在巫師甘道夫的主導下，由精靈、矮人、哈比人、遊俠和人類組成了魔戒遠征隊，試圖護衛佛羅多前往魔王的老巢。但黑暗的勢力亦非省油的燈，魔王索倫派出黑騎士四處搜捕，並且決心發動大軍入侵，不惜一切代價，只為了找到這枚小小的戒指。而擁有無比力量的魔戒也開始腐蝕人心，讓人陷入黑暗的誘惑之中。正當邪惡的力量四出蠢動之際，善良的力量也因魔戒而陷入分崩離析的困境。

《魔戒前傳－哈比人歷險記》出版於1937年，為魔戒三部曲的前傳。作者托爾金以融合童話與傳奇小說的手法描述，呈現出豐富的想像力、華麗而詭譎的壯麗場景。主角比爾博被巫師甘道夫挑上，激發出他冒險的慾望，與十三個矮人組成探險隊，前往有一條惡龍守護的孤山，展開了尋寶之旅。途中雖然經歷了各種危險，但也結識了許多不同種族的友人，比爾博更因緣際會地得到了一枚魔戒（在此書中尚未解開它是至尊魔戒，卻是延伸出後來魔戒三部曲的關鍵）。 　　探險隊最後斬殺惡龍，矮人們佔據了寶山，並與人類為了寶藏開戰。但在比爾博和甘道夫的斡旋協調，以及魔族的來襲下，人類與矮人聯盟擊潰了魔族聯軍，勝利的一方分得了財寶，比爾博回到哈比屯後，成了一夜致富的傳奇人物，直到《魔戒》三部曲又展開了另一個傳奇故事……

第二部分，“双城奇谋”讲述的是在分散之后，魔戒远征队每一名成员的命运，直到黑暗降临，魔戒圣战展开为止。

本书，也就是第三部分，魔戒圣战的最后一部分，将描述甘道夫和索伦对抗的战略，记载了光明与黑暗双方的冲突，以及黑暗时代的终结。首先，让我们来看看西方大战的结果如何——

此書敘述中土世界第一紀元的故事，遠比《魔戒》的時代古老許多，《魔戒》中的人物，如愛隆與凱蘭崔爾，都在這齣古老的戲劇中扮演了重要的角色。 　　 　　書名《精靈寶鑽》是「精靈寶鑽爭戰史」的簡稱，描寫最有才能的精靈－－費諾所造三顆偉大寶石的故事；他將照亮諸神所居之地維林諾的雙聖樹的光芒收存到寶石之中。當黑暗之王魔苟斯摧毀了雙聖樹後，那璀璨的光芒唯獨活在精靈寶鑽中；魔苟斯奪走了寶石，將它們鑲在他的王冠上，他在中土大陸北方的堡壘，固若金湯的安格班中稱王。《精靈寶鑽》記載費諾與其族人背叛了諸神，流亡到了中土大陸，對魔苟斯這位巨大而可怕的敵人發動戰爭，寫下一連串精靈與人類絕望又英勇的故事。 　　 　　本書除了最主要的「精靈寶鑽爭戰史」，還包含其他短篇：敘述創造之始的〈埃努的大樂章〉，描述諸神特性與力量的〈關於維拉與邁雅的記載〉，述說爭戰史之後的短篇〈努曼諾爾淪亡史〉，講述在第二紀元末努曼諾爾島上的王國沈淪滅亡的故事；最後，讓本書大功告成的短篇是〈魔戒與第三紀元〉。

1978年，年屆80高齡，與形形色色的社會主義戰鬥了一生的哈耶克，希望讓這場論戰有個了斷。他設想舉行一次正式的大辯論，地點很可能是在巴黎，讓社會主義的主要理論家與知識界中贊成市場秩序的領軍人物對壘。他們所要討論的問題是：「社會主義是錯誤的嗎？」贊成市場秩序的人將會證明，不管是以科學、事實還是邏輯為根據，社會主義都是錯誤的，而且歷來如此；本世紀社會主義思想在許多實踐領域的應用屢屢遭受的失敗，從整體上說便是這些科學謬誤的直接後果。哈耶克把支持自由市場的主要論點寫在一份宣言裡，然後又壓縮成了這本小書。